Индийские фильмы про религию

Действие происходит в Александрии (Египет), в конце эпохи Римской Империи. Христианство набирает популярность и, опираясь на низы общества, становится политической силой. В это переломное время живёт философ, математик и астроном Гипатия, имеющая большое влияние на умы правителей…

Зеленый пейзаж, притягательная голубая вода и теплый яркий свет красивого Гоа — это родина одного из самых великих фокусников своего времени — Итана Маскаренхаса. В настоящий момент он ведущий радио шоу, где своим остроумием и юмором несет каждому слушателю волшебство, надежду и смех, трудно представить, что этот человек из-за травмы позвоночника остается неподвижным в течение последних четырнадцати лет.В каждый момент жизни Итану помогает средоточие его мира — его Медсестра, София Д`Суза. Их любовь красива в своей скрытой тишине, непоколебима в своей тихой силе и ярка в их постоянной словесной перепалке.В четырнадцатую годовщину несчастного случая Итан решает добиться контроля над своей жизнью. Он подает прошение в суд, которое шокирует мир и ставит в тупик Софию и бросает вызов их отношениям и любви. Наряду со всей последовавшей суматохой в мир Итана врывается молодой человек по имени Омар Сиддики с огромным желанием научиться волшебству у самого лучшего. И пока с одной стороны Итан передает свое магическое наследство, с другой — он изо всех сил борется за самое основное право, которым наделен каждый человек — право на свою собственную жизнь. Этика, мораль, доброта и жестокость этой цели создают бурю во всех сопричастных жизнях, а ее разрешение формирует потрясающий итог поразительного путешествия Итана.

В 1947 году лорд Маунтбэттен получает пост последнего вице-короля с поручением передать Индию обратно её народу и занимает лучшие этажи особняка, принадлежащего британским правителям, в то время как 500 индуистских, мусульманских и сикхских слуг ютятся в нижней части дома.

В центре внимания два рода — Пандавы и Кауравы. Они принадлежат к одной династии Куру, но соперничество между ними не знает границ. Род Пандавы олицетворяет в себе светлое, доброе, божественное начало, в то время как род Кауравы — это средоточие зла, зависти и подлости. Соперничество между двумя ветвями одной династии происходит за власть, богатство, владение столицей страны — Хастинапур. После того как старший и мудрейший из рода Пандавов Юдхиштхир становится царем страны, ненависть и злоба Кауравов переходит все границы: они придумывают подлый и коварный план.

Альманах из 8 фильмов, повествующих о добре, подлости, ненависти, отчаянии. Каждая история основана на известных мифах, легендах и сказках.

Санжай Мехра — ученый, одержимый идеей вступить в контакт с неземной жизнью. Наконец он создает компьютер, способный отправлять послания в космос. Его мечта становится реальностью, когда, в ответ на сигнал компьютера, в небе появляется космический корабль.Но прежде чем Санжай смог насладиться своим успехом, с ним и его женой Соней происходит автокатастрофа, в результате которой Санжай умирает. Сын Санжая — Рохит — умственно отсталый ребенок, чья жизнь превращается в муку и пытку. Его единственный друг — Ниша, чье сострадание притягивает ее к Рохиту.Однажды Рохит находит старый компьютер своего отца и Просит Нишу помочь ему. Они оба поражаются картинам и конструкциям, которые появляются на мониторе и продолжают экспериментировать с машиной, не представляя себе последствий этого.Залив космическим светом весь город, в ночном небе появляется огромный инопланетный корабль. Городу Рохита предстоят и другие странные находки — отпечаток ступней, которые не принадлежат ни одному живому существу на земле. Что бы это значило? Кого найдут Рохит и Ниша? Не притаилось ли где-то рядом зло? Вся Индия затаила дыхание.

Картик инженер, но ему это не интересно, он хочет стать режиссером. С помощью своего друга Ганеша, который работает оператором, Картик становится помощником режиссера К. С. Равикумара. Семья Картика, по религии индусы, арендует первый этаж дома. А на втором этаже живет христианская семья Джесси. Когда Картик впервые встречает Джесси, он влюбляется в нее. Картик рассказывает Джесси о своих чувствах, но девушка его отвергает. Но судьба заставляет их встречаться вновь и вновь и однажды Джесси тоже осознает, что любит Картика. Влюбленные держат в секрете свою любовь, ведь их семьи будут против такого разнорелигиозного брака…

Во второй части трилогии Апу, несмотря на увещевания матери (мечтающей видеть сына священнослужителем), отправляется на учёбу в Калькуттский университет. Он оказывается вовлечённым в водоворот городской жизни и забывает о своих истоках. По возвращении в родную деревню юноша узнаёт, что мать умерла в его отсутствие. Предложение занять место деревенского священнослужителя ставит молодого человека перед нелёгким выбором.

Фильм о событиях одного дня, произошедших после антимусульманских беспорядков в индийском штате Гуджарат в 2002 году. Это эмоционально показанные истории обычных людей, часть из которых жертвы, часть — преступники, а часть — молчаливые наблюдатели. \n\nОдна история о том, как обеспеченная домохозяйка закрывает дверь перед ищущей убежища женщиной, а затем отчаянно борется с чуством вины, вызванным этим поступком. Другая история о том, как крепость дружбы испытывается страхом и подозрением. В третьей, группа преследуемых мужчин пытается мстить, чтобы излить свой гнев и забыть о своей беспомощности. В тяжелой ситуации оказалась и индусо-мусульманская семейная пара. А мальчик, потерявший почти всю свою семью, бродит по улицам в поисках отца. Насилие коснулось всех, но надежда еще жива...

Сын легендарного Раджа Капура Риши решил заняться политикой и приехал в свою родную деревню, чтобы заручиться поддержкой ее жителей. Он обещает жителям деревни, что будет здесь жить постоянно, построит вокзал и проведет электричество, однако выясняется, что у него совсем другие планы...

Фильм рассказывает необыкновенные истории бесчисленных девочек во всем мире, которые пытаются преодолеть возможные невероятности, чтобы реализовать свои мечты.

Осмысление режиссёром самого большого сбора на земле — Кумбха-мела.

После ареста главы семейства в афганской семье остались только женщины, не считая годовалого мальчика. Поскольку в этой стране женщина не имеет права находиться на улице без сопровождения мужа или отца, юная Парвана остригает волосы и переодевается мальчиком, чтобы не дать семье умереть с голоду.

Анита, президент международной фирмы, вносит предложение о постройке электростанции в деревне Махараштра, Шанкар ее поддерживает и едет с ней в деревню, чтобы мобилизовать поддержку масс. Его противник подстрекает миллионы людей против этого проекта, проект мечты Шанкара постепенно становится политическим минным полем. Злые силы собираются, чтобы стереть имя Шанкара с политического горизонта. Однако, на самом деле все не так, как кажется.

Насилие, царящее между индусами и мусульманами в 1984 году, стало отправной точкой для этого фильма. Для более яркого анализа показаны: механизмы политической борьбы за власть, динамика отношений между власть держащими, инструментализацией экономических отношений и городской нищетой.

Женщина, верящая в существование Бога, влюблена в атеиста, но это не является для них препятствием, чтобы вступить в брак. Сыграв свадьбу, они решают провести свой медовый месяц в Индии и отправляются в путешествие. Так начинаются их приключения…

В основе сюжетной линии картины — взаимоотношения членов семьи богатого адвоката Викрама Бахадура-человека властного, с чисто атеистским мировоззрением, его жены Кавиты, проводящей большую часть дня в молитвенной комнате перед изображением Бога Кришны, и их сына Гудду, студента художественного колледжа. Гудду вполне доволен жизнью, и кажется, ничто не может помешать ему жениться на любимой девушке Салине, как вдруг приходит беда: в результате несчастного случая Салина теряет зрение, а у Гудду находят опухоль мозга.В его распоряжении остаются всего два месяца жизни. И тогда Гудду решается на серьезный шаг — он предлагает после его смерти пересадить его глаза незрячей Салине. Между отцом и сыном состоялся взрослый разговор.

Мусульманская община небольшого малаяльского городка в штате Керала решила снять любительский художественный фильм для рекламы исламских ценностей. Кураторами проекта назначены самые уважаемые люди города – бухгалтер и школьный учитель. После долгого процесса согласования и поиска средств написан сценарий, получены всяческие разрешения, нанята профессиональная съемочная труппа. И вот непрофессиональные актеры – местные жители – пытаются изобразить в кадре любовь так, как они это понимают. От такой «игры» режиссер хватается за голову и приглашает преподавателя актерского мастерства с киностудии. Вооружившись книгой Станиславского «Работа актера над собой», самые обычные люди начинают осваивать азы актерской игры. Вскоре работа над фильмом привлекает внимание всего городка.

2010 год. Через неделю китайский премьер нанесёт официальный визит в Индию, чтобы познакомиться с местными предпринимателями, а пока Балрам пишет ему письмо о своей жизни. Парень рос в нищете без малейшей надежды на лучшее будущее и единственное, чего он всегда желал, — устроиться слугой к состоятельному человеку. Когда из Америки вернулся сын местного богатея, Балрам сразу понял, что нашёл своего хозяина. Эта работа и близкое знакомство с сильными мира сего начинают менять мировоззрение наивного бедняка.